Joan Valero

The Arca di Sant’Agostino and the Hermits of St. Augustine in Fourteenth-Century Pavia

Análisis del Arca de San Agustín de Pavia, de su vertiente artístico, de su patrocinio y de su iconografía

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Descripción

SHARON DALE. The Arca di Sant’Agostino and the Hermits of St. Augustine in Fourteenth-Century Pavia, Harvey Miller, 2015, 204 p.
ISBN: 978-1-909400-01-6

En el año 1327 el Papa Juan XXII concedió a los Ermitaños de San Agustín, la posesión conjunta de San Pietro in Ciel d’Oro en Pavia, una iglesia que hasta entonces había estado de los canónigos regulares de San Agustín. Ambas órdenes reclamaban una fundación dedicada a San Agustín, cuyas reliquias se encontraban en alguna parte de la iglesia, aunque su localización exacta era desconocida. La división sin precedentes de la iglesia y el consiguiente conflicto entre los ermitaños y los canónigos se enmarca en el contexto de una pugna más amplia entre el poder de la iglesia universal y el estado regional que afectó a la ciudad de Pavía y en última instancia, a gran parte de Italia durante el siglo XIV. Las disputas entre ciudad y la iglesia con relación al papado, el imperio y los Visconti fueron notables. En este libro se lleva a cabo un estudio de las negociaciones políticas entre el papado y los Visconti realizadas por los ermitaños de San Pietro in Ciel d’Oro en el Trecento, ademá de un análisis del Arca de Sant’Agostino, el patrocinio y la iconografía de la cual se enlaza profundamente con este contexto histórico más amplio.

En un nivel básico, el Arca responde a las demandas de los ermitaños sobre las de los canónigos regulares, creando una memoria colectiva e institucional de los ermitaños que los identifica como los auténticos hijos y herederos de Agustín a partir de la apropiación de sus escritos, reliquias y biografía. Sin embargo, el Arca constituye también un notable documento sobre el papel de los ermitaños en las complejas negociaciones políticas entre el papado y los Visconti. Que el Arca di San Agustín fuera costeada casi en su totalidad por donaciones de Galeazzo II Visconti, su esposa Blanca de Saboya y sus aliados políticos es una circunstancia que no ha sido tenida en cuenta. Hay muchos elementos en la iconografía del Arca que son relevantes para los Visconti, como la representación destacada de las Virtudes, recordando el título de Giangaleazzo Visconti, El Conde de Virtudes. La iconografía también incluye a los Cuatro Santos Coronados, figuras emblemáticas del poder temporal del Papa. Pueden ser vinculados con la Donación de Constantino, el documento falsificado que sirvió durante siglos como base jurídica del poder temporal papal. La promoción de la plentitudo potestatis papal tuvo un papel central en la doctrina agustiniana, explicando la inusualmente estrecha filiación política de los ermitaños con el papado. De este modo, la iconografía del Arca abarca tres facetas aparentemente dispares: las reclamaciones propias de los ermitaños de San Agustín, la celebración de la autoridad de los Visconti en Lombardía y la promoción del poder temporal del Papa.