Pseudo-Dionysius and Christian Visual Culture, c. 500-900
Estudios sobre la contribución del Pseudo-Dionisio al desarrollo de la cultura visual cristiana, el pensamiento visual y la creación artística figurativa
Descripción
FRANCESCA DELL’ACQUA, ERNESTO SERGIO MAINOLDI (ed.). Pseudo-Dionysius and Christian Visual Culture, c. 500-900, Palgrave Macmillan, 2019, 360 p.
ISBN: 978-3030247683
Este libro de basa en el Pseudo-Dionisio y su teología mística para explorar actitudes y creencias sobre las imágenes de principios del Occidente medieval y Bizancio. Compuesto a principios del siglo VI, el Corpus Dionysiacum, la colección de textos transmitidos bajo el nombre de Dionisio el Areopagita, desarrolló una serie de temas que tienen una dimensión predominantemente visual y espacial.
Este volumen examina la contribución de Pseudo-Dionisio al desarrollo de la cultura visual cristiana, el pensamiento visual y la creación artística figurativa, con el fin de investigar sistemáticamente su duradero legado e influencia. Los colaboradores abrazan estudios religiosos, de filosofía, teología, arte e historia arquitectónica, para considerar la profundidad de la interacción entre el Corpus Dionysiacum y varios aspectos de las culturas bizantinas y occidentales contemporáneas, incluidos el poder eclesiástico y laico, la política, la religión y el arte.
Ernesto Sergio Mainoldi: Reassessing the Historico-Doctrinal Background of Pseudo-Dionysius’ Image Theory
Angelo Tavolaro: Eikon and Symbolon in the Corpus Dionysiacum: Scriptures and Sacraments as Aesthetic Categories
Filip Ivanović: Pseudo-Dionysius and the Importance of Sensible Things
Evgenios Iverites: The Relation of Monks to Clergy in the Dionysian Hierarchy and Its Byzantine Reception
Katherine Marsengill: Images of Holy Men in Late Antiquity in Light of Pseudo-Dionysius the Areopagite: Framing Spiritual Ascent and Visualising Spiritual Hierarchy
Vladimir Ivanovici: Pseudo-Dionysius and the Staging of Divine Order in Sixth-Century Architecture
Mary B. Cunningham: ‘Visual Thinking’ and the Influence of Pseudo-Dionysius the Areopagite in the Homilies and Hymns of Andrew of Crete
Francesca Dell’Acqua: Pseudo-Dionysius and the Dormition of the Virgin Platytéra (‘Wider Than the Heavens’)
Natalia B. Teteriatnikov: Pseudo-Dionysius and the Post-Iconoclastic Mosaic Programme of Hagia Sophia
