Le beau et la beauté au Moyen Âge

Descripción

OLIVIER BOULNOIS, ISABELLE MOULIN. Le beau et la beauté au Moyen Âge, Vrin, 2018, 368 p.
ISBN: 978-2711628353

¿Es legítimo hablar de una «estética» en la Edad Media? ¿Cómo articula el hombre medieval su experiencia de la belleza y su concepción de la belleza? ¿Existe un lenguaje común entre el discurso sobre la belleza y la belleza de las obras? Al optar por abandonar un concepto moderno que se aplica solo de manera imperfecta al estado de la belleza en la Edad Media, este libro presenta diferentes «lugares» históricos, filosóficos y teológicos del discurso sobre la belleza antes de mostrar su relevancia en las obras monumentales (arquitectura y escultura), música, vidrieras e iconos.

OLIVIER BOULNOIS: Dire la beauté au moyen âge : les paroles et les œuvres
OLIVIER BOULNOIS: De l’esthétique médiévale, derechef, qu’elle n’existe pas
ANCA VASILIU: Comment parler du beau ? La réponse de Platon dans le Phèdre et son interprétation par Plotin
KRISTINA MITALAITÉ: L’image peut-elle être belle ? L’image matérielle de la conception de la beauté chez les Carolingiens (fin VIII e-début IX e s.)
DOMINIQUE POIREL: Dieu, la nature et l’homme: la place de la beauté dans l’œuvre d’Hugues de Saint-Victor
LAURE SOLIGNAC: Saint Bonaventure et le «Fils très beau». Naissance d’un transcendantal approprié
HENRYK ANZULEWICZ: Strukturelemente der neuplatonisch-Dionysischen Theorie des Schönen bei Albertus Magnus
OLIVIER-THOMAS VENARD O.P.: Y a-t-il un problème esthétique chez saint Thomas d’Aquin?
FLORIAN MEUNIER: La beauté monumentale
ANDREAS SPEER: L’esthétique médiévale comme expérience de l’art. Les écrits de l’Abbé Suger à Saint-Denis
DOMINIQUE ALIBERT: De terre et d’or, de bois et de lumière, Suger et la reconstruction de Saint-Denis
FRANÇOIS CASSINGENA-TRÉVEDY, OSB: « Speciosus forma » (Ps XLIV, 3). L’enluminure sonore des mots qui disent la beauté dans le répertoire du chant romano-franc
FÉLICITÉ SCHULER-LAGIER: Le langage symbolique dans les images médiévales de Chartres
PHILIPPE SERS: Beauté et vérité: l’expérience spirituelle de l’icône byzantino-slave
GRÉGOIRE ASLANOFF: «Sans beauté ni éclat» (Is 53, 2). La représentation du Christ mort dans l’art byzantin
ISABELLE MOULIN: Esthétique et Kalokagathie. Aux sources du beau et de la beauté