Joan Valero

Between Constantinople and Rome: An Illuminated Byzantine Gospel Book (Paris Gr. 54) and the Union of Churches

Análisis del contexto artístico y político que condujo a la producción de un excepcional manuscrito ilustrado bizantino

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Descripción

KATHLEEN MAXWELL. Between Constantinople and Rome: An Illuminated Byzantine Gospel Book (Paris Gr. 54) and the Union of Churches, Ashgate, 2014, 348 p.
ISBN: 978-1409457442

En este libro se estudia el contexto artístico y político que condujo a la producción de un excepcional manuscrito ilustrado bizantino. El códice grec 54 de la Bibliothèque Nationale de France (París) es uno de los manuscritos más ambiciosos y complejos realizados durante la época bizantina. Este Evangeliario del siglo XIII escrito en griego y latín ofrece retratos a toda página de los evangelistas, un extenso ciclo narrativo y textos polícromos únicos. Sin embargo, nunca hasta ahora había sido objeto de un estudio completo. En el presente estudio, Kathleen Maxwell aborda preguntas tales como: ¿Qué circunstancias llevaron a la creación del códice? ¿Quién lo encargó y con qué propósito? ¿Cómo se realizó un manuscrito de lujo de estas características? ¿Por qué se dejó sin terminar? ¿Cómo se relaciona con otros evangeliarios bizantinos ilustrados?

Las innovaciones del manuscrito constituyen un testimonio de las extraordinarias circunstancias de su comisión. El enfoque multidisciplinario de Maxwell incluye pruebas codicológicas y paleográficas, al lado de la crítica textual con el Nuevo Testamento, y el análisis artístico e histórico. La autora llega a la conclusión de que el códice no fue copiado de ningún otro manuscrito; más bien fue diseñado para eclipsar a sus contemporáneos y para encarnar físicamente una nueva relación entre Constantinopla y el Occidente latino, según lo previsto por su promotor. El análisis de los textos y del ciclo de miniaturas indica que el manuscrito fue creado a instancias de un emperador bizantino como regalo a un Papa, en relación con los esfuerzos imperiales para unificar la iglesia latina y la ortodoxa. Como tal, constituye un testigo único para los intentos de los primeros Paleólogos para lograr la unión de la iglesia con Roma.