CHRISTINE BOUSQUET-LABOUÉRIE; YOSSI MAUREY (ed.). Espace sacré, mémoire sacrée. Le culte des évêques dans leurs villes, IV-XX siècle, Brepols, 2015, 352 p.
ISBN: 978-2-503-54531-8
La historia de muchas ciudades europeas ha sido moldeada por una o varias figuras santas, cuyas relaciones -reales o imaginadas- con las ciudades han tenido consecuencias tanto espirituales como prácticas. La topografía de la ciudad, su economía, sus instituciones, su liturgia, su reputación, e incluso el desarrollo del orgullo cívico de los habitantes, se forjaron en una combinación idiosincrática del santo y de su ciudad.
La figura del obispo santo, en línea con sus extraordinarios poderes espirituales y temporales, representa una categoría específica cuyos contornos ha pretendido trazar este libro. El topos de la santidad episcopal comporta a menudo una serie de relaciones pasionales entre el obispo y su ciudad, a veces en conflicto, pues la diferencia entre la santidad vivida o por lo menos sentida puede entrar en conflicto con una población a menudo versátil, pero sin embargo preocupada por participar por capilaridad en la santidad del líder de su diócesis.
CHRISTINE BOUSQUET; YOSSI MAUREY: Introduction
Tensions et rivalités – Tensions and Rivalries
SAMANTHA KAHN HERRICK: Apostolic Founding Bishops and Their Rivals: The Examples of Limoges, Rouen, and Périgueux
YOSSI MAUREY: Saint Gatien où l’importance d’être le premier à Tours
MAUREEN C. MILLER: Invoking Saint Zenobius, Embracing Saint John The Bishop of Florence, his Palace, and the Growth of the City
Naissances idéologiques des communautés urbaines – Constructing Ideas of Urban Communities
ANTOINE COUTELLE: Le culte de «Monsieur Saint Hilaire » à Poitiers au XVIIe siècle: un saint évêque à la reconquête de sa ville
DOMINIQUE BARBE: Saints évêques bâtisseurs et recherche d’unité en Italie et en Gaule (IVe-VIIe siècles)
STÉPHANE MOURÉ: Saint-Denis et saint Denis: de la capitale du royaume à la tête d’un corps politique
BRUNO JUDIC: La protection de Grégoire le Grand sur la Ville au IXe siècle
MARY S. SKINNER: Respected Bishops and Holy Women: Caught between Cities and Ascetic Communities in the Western Empire (350-450 CE)
JEAN-FRANÇOIS GOUDESENNE: L’Office de saint Brice (VIIIe-IXe siècles), prototype de l’office épiscopal «dynastique» dans l’histoire du chant grégorien?
Reliques, édifices, images – Relics, Architecture, Images
EWA SZAŁEK: Saint Adalbert.A Patron of Gniezno, Poland and Europe
MAILE HUTTERER: Sculpted Processions: Flying Buttresses and the Delineation of Sacred Space in the thirteenth century
SARA LUTAN-HASSNER: Candes-Saint-Martin: Sacred Space, Fateful Memory
ANNA TÜSKÉS: Le culte de saint Louis d’Anjou (ou saint Louis de Toulouse) en Hongrie aux XIVe-XVIIIe siècles
Cultes épiscopaux dans quelques communautés urbaines et rurales – Episcopal Cults in Urban and Rural Communities
A. JOSEPH MCMULLEN: Re-locating Sacred Space: Creating Place through Nature Miracles in Early Irish Hagiography
GWENAEL RIOU: Quimper et les fêtes de saint Corentin entre 1886 et 1914: Renouvellement d’une dévotion
ÉTIENNE COURIOL: Quand tous les enfants que Claude Gay tenait sur les fonts baptismaux étaient prénommés Nizier ou Niziere… : saints évêques lyonnais et dation des prénoms aux XVIIe et XVIIIe siècles
THIERRY ISSARTEL: Les saints évêques de Beneharnum (Lescar): enjeux religieux et politiques de la mémoire épiscopale dans la souveraineté de Béarn (XVIe-XVIIe siècles)
MILTON PEDRO DIAS PACHECO: De civitate Dei : The Architectonic Campaigns of Saint Friar Bartolomeu dos Mártires in Braga (1559-1582)
ÁSDÍS EGILSDÓTTIR: Constructing Space, Cult, and Identity: Saintly Bishops in Medieval Iceland
 |
 |
 |
 |